Interprétation des rêves en ligne

 Le rêve est le gardien du sommeil.

— Dr Sigmund Freud

Le rêve a une fonction régulatrice et réparatrice. Il agit sur l'élaboration de la mémoire, la créativité, la gestion des émotions, la résolution des problèmes... Et surtout il est une formidable machine à produire des solutions. En effet, la nuit pendant que le corps endormi se régénère, le cerveau fait du rangement, trie les informations subliminales collectées pendant la journée. Le cerveau livre son compte-rendu sous forme de songe. Le rêve est donc une espèce de photographie du psychisme, qui à la fois fait état d'une situation et montre des solutions. Un songe est un guide, il tend à corriger une manière de penser ou de se comporter, en vue de rétablir l'équilibre du sujet. Il fait le lien entre un état de santé, ses racines ou ses conséquences intimes, et ses répercussions dans la vie sociale. Le rêve est un ouvrier du bien-être, le point de vue du psychisme. Pourtant il est dénigré par la société et par le rêveur lui-même. Parce qu'il s'exprime dans un langage symbolique qui, pour être traduit, doit passer par les filtres des interprétations : associations d'idées, amplifications, afin de mettre à jour l'expression d'un désir dans son contexte sociologique. (Si la théorie vous intéresse, je vous renvoie aux livres de Bernard Lahire si vous n'avez pas peur de lire de gros livres!)

"  Les symboles de nos rêves sont les messagers indispensables qui transmettent des informations de la partie instinctive à la partie rationnelle de l'esprit humain.  "

— Dr Carl Gustav Jung

Lors du sommeil paradoxal, le sujet est coupé du monde extérieur. Les perceptions sont désactivées, le corps perd son tonus et l'activité cérébrale se fait plus intense. Le lobe frontal étant passif, le mental se met en off, et c'est la capacité d'abstraction qui prend le relais. L'esprit fournit ainsi son « rapport » sous forme de récit symbolique, donc qualifié d'énigmatique dans la mesure où il ne suit pas la logique d'un raisonnement traditionnel. C'est pour cela qu'on pense à tord « c'est n'importe quoi ! ». Le processus du rêve est analogue à celui du conte : il prend des chemins détournés pour raconter une histoire mettant en scène des personnages-types hautement symboliques – les archétypes - une histoire vouée à une interprétation. Les éléments qui apparaissent, qu'ils soient des objets ou des êtres, personnifient un désir, une pulsion, une intuition, une tendance. Si l'homme éveillé ne fait pas l'analogie, c'est qu'il n'arrive pas à mettre le doigt dessus avec ses schémas de pensée habituels. L'onirologue est là pour l'aider à faire les associations, à comprendre ce que le rêve dit de la direction qu'il emprunte en ce moment. Nous sommes un psychisme, nous sommes un corps, nous sommes des relations. Nous sommes également un environnement. Nous sommes un passé, un présent et un futur. Et tout ça crée des tensions à chaque chapitre de notre existence. Le rêve est cette page volante qui fait la synthèse et aide à passer au chapitre suivant.

"  ...les songes passent comme les esprits du passé, et parlent comme les sibylles de l'avenir...  "

— Lord Byron

J'entends souvent « est-ce que tu crois aux rêves prémonitoires ? » Cette question n'a pas de sens. Un rêve est nécessairement prémonitoire puisque son rôle est de prévoir donc de pré-dire ce qui va nous arriver si on poursuit dans telle ou telle voie (la fonction d'anticipation du rêve). Ceci dit, pas de panique ! Hors de question de prendre le rêve au pied de la lettre ! Les personnes vus en rêve ne sont pas les originaux mais des symboles. Rêver de voir mourir un être cher par exemple n'annonce pas sa mort prochaine. Il y a de grandes chances pour que cette personne incarne dans le rêve une attitude que l'on doit modifier ou une phase qui prend fin... L'esprit effectue la nuit un ouvrage de synthèse, de bilan, il passe en revue les probabilités. C'est pourquoi, souvent, au réveil, on a la solution à un problème de la veille. Après une bonne nuit, les choses semblent plus fluides, on prendra plus facilement une décision. Un songe est en quelque sorte le produit d'un algorithme complexe. Un algorithme à détecter des désirs, à rechercher des solutions. Libre à nous ensuite d'agir, de mettre en place une stratégie, de nous préparer à relever les défis qui se profilent. Il n'y a jamais d'équilibre absolu durable. La vie est mouvement, la vie est comme un livre. Chaque étape est un nouveau chapitre. Le rêve dessine sur une page blanche l'illustration qui correspond au moment.

"  Les rêves sont une nécessité biologique et forment une fonction d'intégration et de récupération aussi importante que nos grandes fonctions physiologiques. "

— Pr Pierre Magnin

Tout le monde rêve, toutes les nuits. Pourtant vouloir trouver du sens à son rêve passe pour de la superstition. La fonction du rêve était connue pendant des siècles avant un petit millénaire d'obscurantisme...

Dans l'Antiquité, médecine et rêve sont intrinsèquement liés. On sait que les rêves créent un pont entre le psychique et le somatique, qu'ils permettent de remonter à l'origine d'un trouble. A partir du Ve siècle avant notre ère, en Grèce, les malades sont accueillis dans des « temples d'incubation », sortes de maisons de repos où la prise en charge commence par une thérapie par le rêve. Le plus connu est le temple d'Epidaure, dédié au dieu de la médecine Esculape (Asclépios en grec, Aesculapius en latin). Des couleuvres squattent le temple et circulent entre les dormeurs (l'espèce s'appelle d'ailleurs « couleuvre d'Esculape »)... Le corps médical emprunte depuis le XIXe siècle l'emblème d'Esculape: le bâton autour duquel s'enroule une couleuvre. Récupération assez cocasse dans la mesure où la médecine moderne méprise l'onirologie... Mais sans le serpent, le logo aurait, certes, moins de cachet.

L'empire romain développe cette pratique et des centaines de temples d'incubation sont construits. Ainsi pendant 1500 ans au moins, l'onirologie est un outil d'aide au diagnostique et au soin. Et je suis sûre qu'un jour où l'autre, que ce soit dans 10 ans ou dans 100 ans, nous y reviendrons. Le serpent du logo patiente, il guette le moment opportun pour secouer le caducée (et donc le logo deviendra un serpent avec un hochet ?).

De cette période lointaine, il nous reste quelques clés des songes. Aujourd'hui le principe du dictionnaire des rêves s'inspire de ces vieux livres et parchemins. Mais sans l'art qui leur était associé. Car les clés des songes, par exemple celle d'Artémidore de Daldis, prônent avant toute chose l'expérience. Un dictionnaire des rêves tel qu'on en trouve chez les libraires en 2023 ne mène jamais loin. L'idée même qu'on puisse enfermer le symbole dans une grille de signification est une manière il me semble de mépriser la magie de l'âme.

Les monothéismes du moyen-âge et leur politique d’éradication du paganisme doivent discréditer le rêve. Pour cela, ils font appel au diable : les rêves deviennent des productions diaboliques. Au XIIe siècle, l'Inquisition interdit l'onirologie au nom de la lutte contre la sorcellerie. A la fin du XVIIIème siècle, l'ère de matérialisme s'ouvre et le rêve pose problème.

Il faut attendre 1899 et la publication de "L'Interprétation du rêve" du neurologue autrichien Sigmund Freud, pour qu'un retour au rêve soit amorcé. Le fondateur de la psychanalyse, en prouvant l'existence de l'inconscient, fait revenir le rêve dans la médecine. En tant que neurologue, sa démarche scientifique entend réaffirmer la légitimité de l'étude du rêve et de la psyché dans les sciences. La théorie de Freud introduit les notions de « contenu manifeste » pour désigner le récit du rêve, et de « contenu latent » pour désigner son message caché. La méthode freudienne, psychanalytique, place les associations d'idées au premier plan, ce qui permet de remettre le rêve en contexte ainsi qu'en lien avec un événement antérieur. Le psychiatre suisse Carl Gustav Jung va plus loin, en ajoutant sa théorie de l'« 'inconscient collectif ». En effet, si le songe naît dans l'inconscient du sujet - un coffre fort gardant la mémoire infantile et les désirs refoulés (Freud) - il fait appel à des codes, des « archétypes » (Jung) partagés par l'ensemble de l'humanité et que les générations se transmettent (de même qu'on hérite de gènes, on hérite de paramètres psychologiques). Jung apporte un nouveau point de vue sur le rêve, qui devient agent de l'individuation - c'est à dire de l'épanouissement personnel.

En 1961, le neurobiologiste français Michel Jouvet découvre le sommeil paradoxal, et ouvre la voie à une nouvelle étude scientifique du rêve. Le rêve entre dans les sciences "dures", les sciences du sommeil et la neurobiologie. Depuis on sait que l'activité onirique ne se réduit pas à la phase du sommeil paradoxal. Des études scientifiques récentes (2018) corroborent le bon sens des anciens : l'activité onirique consolide la mémoire, booste la créativité, optimise la recherche de solutions, favorise la « digestion » des événements et la régulation des émotions... En terme de connaissance du cerveau, la science n'en est qu'à ses débuts et les découvertes à venir promettent d'être passionnantes !

En 2018, l'auteur français Bernard Lahire fait entrer le rêve en sociologie avec son ouvrage "L'interprétation sociologique des rêves". L'inconscient personnel, freudien, laisse place au "passé incorporé" et le contexte familial, relationnel du rêveur n'est plus le seul paramètre à considérer. Le rêve informe également sur la réaction du sujet à son contexte sociologique, autrement dit il informe sur la manière dont la société contraint l'individu. Un point de vue complémentaire et pertinent. Une nouvelle page s'écrit au XXIème siècle dans l'épopée de l'âme, sûrement.

 [le rêve] s'impose à l'esprit comme une réponse à une question que l'on ignore. 

—Tobie Nathan

" En fait, le sujet a souvent la solution à ses problèmes, connaît la réponse à ses questions, sait ce qu'il doit ou ce qu'il va faire. Mais ces connaissances sont enfouies dans les profondeurs de sa psyché, dans son inconscient. Le rêve, puisant justement dans l'inconscient, les rend accessibles, du moins après l'interprétation, c'est-à-dire une fois opéré le passage du contenu manifeste, le souvenir du rêve, au contenu latent, le message du rêve. "

— Corinne Morel

"  Un grand nombre de maladies sont psychogènes, déclenchées par des facteurs inconscients qui désorganisent les rythmes biologiques et les régulations centrales des grandes fonctions vitales. Ainsi l'analyse des rêves a une utilité diagnostique et thérapeutique, elle peut devenir une discipline à part entière et notre médecine moderne pourrait très bien être complétée par un traitement psychique des maladies basé sur l'étude des rêves. "

— Dr Jean-Michel Crabbé

"   Il faut savoir se prêter au rêve lorsque le rêve se prête à nous.  "

— Albert Camus

La plupart du temps on ne s'en souvient pas. Ce qui veut dire que le cerveau a bien fait son travail nocturne, que le message a été reçu et intégré. Lorsqu'on s'en souvient, c'est qu'on n'a pas réussi à le comprendre par soi-même. On doit alors chercher à le « décoder ». Or lorsqu'on est réveillé, que le corps est actif, notre état rationnel et pragmatique reprend les commandes, nous empêchant d’accéder au message crypté du rêve. Je suis là pour décrypter vos rêves. Mon rôle est semblable à celui du serrurier qui vous ouvre la porte quand vous ne réussissez pas à mettre la main sur vos clés.

" Apprenons à rêver, mais gardons-nous de rendre publics nos rêves avant qu'ils n'aient été mis à l'épreuve par notre esprit bien éveillé. "

— Friedrich August Kekulé

Vous vous demanderez peut-être lesquels méritent une attention accrue. Bien entendu, si certains sont fondamentaux (le plus connu étant le rêve d'Auguste Kekulé qui trouva la formule cylindrique du benzène en rêvant à un serpent qui se mord la queue) d'autres sont plus accessoires. J'ai envie de dire : faites vous confiance. Un songe important se sent. Souvent il choque. Il y a le désir de rester dans son monde quand le réveil sonne, puis une urgence à le raconter. Il revient à l'esprit plusieurs fois dans la journée, s'accompagnant de sentiments forts aussi bien négatifs (culpabilité, inquiétude, dégoût...) que positifs (curiosité, enthousiasme, illumination...).

A noter : certains médicaments (somnifères, anti-dépresseurs, anti-psychotiques, anxiolytiques...) et les drogues peuvent bloquer le sommeil paradoxal ainsi que les rêves.

"  Le rêve est la preuve qu'imaginer, rêver ce qui n'a pas été, est l'un des plus profonds besoins de l'homme. "

— Milan Kundera

Ignorer ses rêves revient à refuser un coup de main gratuit et bienvenu, à censurer son esprit. Un songe a souvent un conseil empli de sagesse à nous apporter, qui peut nous faire gagner beaucoup de temps, voire quelques séances de psychanalyse... On peut l'ignorer, on finira de toute façon par réaliser ce qu'il souhaitait nous dire, par la force des choses. Mais on aura perdu du temps, de l'énergie et on aura peut-être fait des erreurs qu'on aurait pu éviter. Interpréter ses rêves c'est commencer à se respecter, renouer avec son intuition. C'est se lancer dans une activité nouvelle et passionnante, et découvrir qu'on porte, en soi, les solutions aux difficultés que l'on rencontre.

"   Il est bon de pourchasser des rêves mais mauvais, comme cela finit généralement par arriver, d'être pourchassé par eux. "

— Franz Kafka

Un cauchemar ou un rêve récurrent est un échec du psychisme à nous faire comprendre quelque chose. En effet, en nous envoyant des images choquantes il veut nous faire réagir. Et il continuera d'insister tant qu'on ne l'écoutera pas, provoquant des réveils fréquents, un état d'irritabilité, des insomnies... Je suis là pour vous aider car il est fastidieux de s'auto-analyser tout en restant objectif. Comme pour toute pratique expérimentale, la subjectivité est source d'erreurs. Vous seriez tenté de vouloir lire le rêve à votre avantage, de retenir d'un symbole la signification qui vous arrange sans vous en rendre compte, de forcer la théorie. Et vous passeriez à côté, renforçant le déni ou l'aveuglement. Un œil extérieur permet de mettre le doigt sur ce qui est devant soi et qu'on ne voit pas. C'est toute la beauté des relations humaines. Lorsque le message est reçu, la relation à Soi est apaisée, le rêve cesse de revenir et le repos redevient possible.

Un rêve est un souhait que votre cœur fait, quand vous dormez profondément. 

— Walt Disney

La première fois que quelqu'un me confie un rêve, il est toujours surpris par la pertinence de ce qu'il prenait pour un délire, bricolé par son cerveau en veille... La désorganisation apparente du songe disparaît lorsqu'on tient sa logique symbolique. Un rêve n'est jamais anodin, il est précis. Il est un cadeau visant à débloquer une situation que son auteur traverse. Ce qui m'interpelle, c'est bien cette surprise chez l'autre, ce scepticisme préalable. En effet, si on ne dort pas pour rien, on ne rêve pas pour rien. L'être vivant est une machine perfectionnée où rien n'est laissé au hasard. Rien, ni dans le corps, ni dans le cerveau n'est inutile. Aussi, je n'arrive pas à comprendre comment il peut être communément admis que les rêves ne servent à rien. Comment autant de gens – qui ne se sont jamais intéressé au sujet - peuvent sérieusement croire cela, alors qu'ils rêvent tous ? C'est comme dire que les ongles, les orteils, l'odorat ne servent à rien... Je n'arrive pas à comprendre qu'on en soit encore là, 120 ans après les travaux de Freud et son livre phare. Rien n'existe pour rien dans la nature. De même qu'il n'y a pas une seule espèce dans une forêt qui ne soit indispensable à sa survie, de même le rêve est nécessaire à l'équilibre de l'être, du vivant. Et j'espère que l'évolution de l'homo sapiens sapiens lui réservera de se reconnecter avec sa part magique, avant qu'il n'ait, par froid calcul, rasé la forêt...

- Gardez un carnet sur votre table de chevet ou à côté du grille-pain, afin de les noter au saut du lit ! Il faut écrire le plus honnêtement possible, sans chercher à reconstituer une trame, même si (et surtout si) le scénario a l'air totalement dénué de sens. Un rêve ressemble à une nouvelle fantastique qui se termine en queue de poisson, à un tableau surréaliste... L'absurde a sa place. La logique n'est pas toujours évidente !

- Quelque chose qui marche très bien aussi, si on n'a pas le temps de le rédiger immédiatement, c'est de le raconter à son ami(e), ses enfants, parents, colocataires, collègues de travail... avant midi ! Raconter à voix haute permet de fixer le rêve (d'ailleurs c'est à ça que sert la machine à café au bureau, vous l'ignoriez ?). Si vous tardez trop il perd en précision et c'est comme si vous soumettiez à l'interprète un texte à trous... Si vous n'avez pas envie de partager votre rêve avec votre foyer, racontez le à voix haute sous la douche !

Psychologues, psychopraticiens, thérapeutes, coachs, vous êtes amenés à écouter les rêves de vos patients/clients. Se former à l’interprétation des rêves c’est acquérir un outil supplémentaire qui vous sera d’une précieuse aide pour cerner les problématiques existentielles des personnes que vous accompagnez et avancer en harmonie avec les requêtes de leur psyché. Cette formation est également ouverte aux particuliers, à tous les rêveurs motivés.

Se former à l'interprétation des rêves : formation en e-learning et ateliers

« Le XXIème siècle sera jungien ou ne sera pas ! » C’est une phrase que j’écris régulièrement si vous me suivez sur les réseaux sociaux. Et de fait, il me semble qu’on observe un regain d’intérêt pour la psychologie analytique et les rêves, ce dont je me réjouis ! Irait on tout doucement vers un retour à l’âme ? En tout cas le monde en aurait bien besoin !

Depuis mars 2023 je forme les psychologues, les thérapeutes, les coachs, mais aussi les artistes et les particuliers à l’interprétation des rêves. Parce que les gens s’intéressent de plus en plus à leurs rêves, être en mesure de les aider à les comprendre est un énorme plus pour tous les professionnels de l’accompagnement.

Se former à l’onirologie, c’est perfectionner encore sa capacité de compréhension du monde intérieur de l’autre et de la magie de la psyché.

La formation se déroule à distance, en petit groupe, avec de nombreux ateliers via Zoom et des modules de cours complets en e-learning.

Je rêve souvent, que me proposez vous ?

Si, suite à une première consultation, vous souhaitez travailler sur les problématiques abordées, je pourrais vous proposer un accompagnement psychothérapeutique adapté. Vous définirez votre objectif afin de donner un éclairage aux séances que nous programmeront, et ensemble on se mettra à l’écoute de vos émotions, de vos sensations, de vos élans, des événements que vous vivez et de leur écho dans vos rêves. Vous récolterez les conseils de vos rêves et vous pourrez vous mettre en action en vous sentant aligné, jusqu’à ce que la problématique initiale soit solutionnée. Alors j’aurais accompli ma mission et vous aurez passé cette étape de votre cheminement avec succès !

Dans la lignée de Carl Gustav Jung, mon accompagnement psychothérapeutique fait la part belle aux rêves, aux émotions, aux élans, aux rêveries, à l’intuition, aux inspirations, aux créations, à cette pulsion de vie qui vous anime et vous chuchote de vous lancer dans la plus belle des aventures : la découverte de votre plein potentiel. Devenir Soi, s'aligner à son être profond. Incarner l’énergie qui vous anime en vous réconciliant avec toutes les parties de vous-même et découvrir vos ressources.

Un accompagnement qui place le rêve et les émotions au premier plan

Si vous êtes particulièrement attentif à vos rêves, la psychanalyse jungienne, une psychothérapie qui porte une grande attention au rêve est peut-être faite pour vous. Carl Gustav Jung a fondé la « psychologie analytique » dite « psychologie des profondeurs ». Le rêve occupe une place centrale dans cette approche. D’une séance à l’autre, nous allons accueillir vos rêves, ces missives que votre inconscient nous envoient, accueillir leurs conseils et travailler sur les points de blocage. Faire le lien entre le dehors et le dedans. Les séances peuvent être hebdomadaires ou bi-mensuelles, ce que nous définiront en fonction de vos problématiques et de votre histoire.

• Vous vous souvenez régulièrement de vos rêves et vous aimez méditer dessus.

• Vous avez besoin de vous connecter à votre être profond pour passer au niveau supérieur de votre épanouissement.

• Vous avez besoin de faire la paix avec vous-même et vous sentez qu’il y a un conflit intérieur à réconcilier.

• Vous êtes curieux de découvrir ce qui se passe dans l’arrière-boutique de votre psyché.

• Vous avez compris que la seule vraie guidance valable c’est celle qui vient de sa boussole intérieure, et que les rêves en font partie.

• Vous êtes sensible aux synchronicités et vous vous sentez engagé dans un processus d’individuation.

• Vous ressentez l’élan d'être accompagné dans cette période de votre vie.

• Vous avez un tempérament ouvert à la spiritualité et pour vous l'existence est une expérience.